هل البنج يفطر الصائم وما حكم ابتلاع الأدوية للصائم

هل البنج يفطر الصائم وما حكم ابتلاع الأدوية للصائم، قد يتعرض الصائمون إلى أمراض تجعلهم مجبرين لأن يقوموا بعملية جراحية أو أن يقتلعوا ضرسًا أو أن يستخدموا بنجًا لأي سبب آخر، ولذلك يراودهم سؤال هل هذا البنج لا يؤثر على صيامهم أم أنه يفسد صومهم ويحيجهم إلى قضاء، كل هذا سيجيبكم عنه موقع تصفح في هذا المقال.

ما هو البنج وما أشهر أنواعه

يعرف البنج بأدنه مادة مسكنة من أنواع المسكنات التي يستخدمها الطبيب في العمليات الجراحية وفي تسكين الآلام الأخرى تهدف لحصر الألم الذي يعاني منه المريض في العملية أو خلال قلع ضرسه أو غير ذلك، وتسبب شلل مؤقت للجسد بالكامل إن كان البنج كلّيًا أوتسبب شللًا جزئيًا في مكان محدد إن كان البنج موضعيًّا، وكذلك تسبب فقدان الوعي والذاكرة لفترة زمنية معينة تحددها كمية الجرعة التي أعطاها الأطباء للمريض حسب المدة التي تحتاجها العملية التي سيخضع لها المريض، ولا بد من التنويه أن البنج الذي يستخدمه طبيب الأسنان هو بنج موضعي، وأن العمليات التي تحتاج إلى فقدان وعي بالكامل كعمليات القلب والولادة والزايدة و المرارة وغيرها هي التي يستخدم معها بنج كُلِّي. ^[1]

شاهد أيضًا: هل مسكن الالم يفطر الصائم

هل البنج يفطر الصائم

أباح الفقهاء استخدام البنج للصائم إن كان عن طريق الحقن، لأن الحقن بالدواء لا يفطر ما لم يكن مغذيًا سواء الحقنة بالعضل او بالوريد، فالحقنة المغذية هي بمعنى الأكل والشرب في نهار الصائم والبنج ليس من المغذيات وإنما يستخدم لتسكين الوجع وفقدان الوعي أثناء العملية، وقد أباح الفقهاء استخدام البنج للضرورة خلال نهار رمضان للصائم بشروط معينة سنوردها في السطور التالية وقد وردت فتاوى لبعض الأئمة في تفصيل استخدام الصائم البنج، فقد أفتى ابن عثيمين رحمه الله بجواز التخدير الموضعي بشكل عام وفي عيادة طبيب الاسنان بشكل خاص وقلع الضرس وأشار أنه لا يفطر أبدًا بشرط أن يحاذر الصائم من بلع الدم الخارج عند قلع ضرسه، كي لا يدخل جوفه أي شيء فيجعله مفطرًا، وكما أفتى الإمام الشافعي رحمه الله بجواز تخدير الصائم بالبنج الكلي إلا أن يغيب عن وعيه طوال نهار رمضان من دخول الوقت إلى غروب الشمس فلو أفاق في بعض النهار فصيامه صحيح ولا قضاء عليه، وإن أغمي عليه يومًا أو يومين من رمضان ولم يأكل ولم يشرب فسيكون عليه قضاء، ومن هنا نستنتج أنه لا فرق بين استخدام البنج الموضعي والبنج الكلي الذي يؤدي إلى غياب الوعي فقد أفتى معظم العلماء بأن المغمى عليه ولو أفاق لحظة من النهار صح صومه ما دام ناويًا للصيام في الليل. ^[2]

حكم بقاء طعم الدواء وابتلاع ما علق بالحلق للصائم

إن بقاء طعم الدواء في الفم إن كان الصائم قد شربه قبل أذان الفجر ودخول وقت الصيام فلا ضير فيه ولا يبطل الصيام ولا يوجب الإعادة، فليتمضمض ولا بأس عليه إن زالت عين الدواء من فمه وبقي طعمه أو ريحه فقط ويمكنه بلع ريقه لأن ذلك مما يصعب الاحتراز منه، وهذا للدواء وغيره بقول العلماء، وأما إن كان قد ابتلعه قبل الفجر وبقي شيء منه عالق في حلقه وشعر به بعد دخول وقت الصيام فلا ضير عليه أيضًا لأنه قد تجاوز الفم ووصل إلى الحلق من قبل أن يدخل وقت الصيام مع استبعاد بقاءه في الحلق لوقت طويل إن كان الشخص قد بلعه منذ البداية، وهذا قول العلماء جميعًا سواء عن الدواء أو عن الطعام. ^[3]

شاهد أيضًا: هل لمس الكلب يفطر الصائم ، هل يجوز لمس الكلاب في رمضان

حكم صوم من وجد طعم حشوة السن في حلقه

إن وجود طعم حشوة السن في الحلق للصائم لا يفطره لأن هذه الحشوة لا تتحلل و لا ينزل منها شيء يتم ابتلاعه مع الريق، وقد ذهب معظم الفقهاء إلى أن ما لا يتحلل لا يفطر ولا يبطل الصيام وحتى وإن وجد طعمه في حلقه، وهناك قولان للحنابلة في هذا الباب أورده الماوردي في الرِّعايَةِ في تحريم ما لا يتحلل وهل يفطر وصوله ووصول طعمه أو ريحه إلى الحلق فقال في ذلك وجهان: الأول: أنه لا يفطر وهو القول الأقوى والظاهر لأن مجرد وجود الطعم لا يفطر فهو ليس بالطعام أو الشراب وليس من الأمور المغذِّية، أما الوجه الثاني: فهو أنه يفطر. ^[4]

شاهد أيضًا: هل السب والشتم يفطر الصائم ، هل اللعن يبطل الصيام

حكم استنشاق العمال الصائمين مساحيق الأدوية

على هؤلاء العمال الحذر خلال صيامهم من استنشاق الكثير من هذه المساحيق أو شيئًا من البخار المتصاعد من بودرة أو غيرها من المواد الكيميائية بأن يحترزوا من ذلك ويحاولوا عدم إيصال جرم هذه المساحيق إلى حلقهم وإن كانت مجرد رائحة فلا ضير، ويجب على هؤلاء العمال ألا يتحججوا بهذا الشيء فيمتنعوا من الصيام بحجة أن صيامهم يبطل باستنشاقهم لهذه المساحيق فإن لم يكن الأمر باختيارهم مع أخذ جميع الاحتياطاتت اللازمة فلا ضير عليهم وصيامهم لا يفسد بإذن الله، وعليهم الحد من ذلك مستندين لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائمًا”  ، فمنعه من المبالغة في أمر مشروع في الأصل وهو الاستنشاق خشية أن يدخل شيء من الماء في جوفه فنهاه عن أن يبالغ في ذلك كي يحفظ صومه، وعليه أن يدرك حقيقة ما استنشقه وليعرضه على الأمور المفطرة التي ذكرناها حتى يعلم إن كان صيامه يصح أم عليه القضاء، والأصل صحة الصايم ما لم يثبت العكس بشيء واقع معلوم. ^[5]

إلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا هل البنج يفطر الصائم وما حكم ابتلاع الأدوية للصائم، تناولنا فيه تعريفًا للبنج وأنواعه وإن كان مفطرًا أم لا وإن كان بقاء طعم الدواء في الحلق يفطر وابتلاعه بعد الصيام مفطر وعرّجنا على مسألة حشوة الضرس إن وجد طعمها في الحلق وكذلك إن كان استنشاق مساحيق الأدوية لدى العاملين في معامل الأدوية يفطر أم لا، ونسأل الله العظيم أن يتقبل منكم صيامكم ويجعله صحيحًا خالصًا لوجهه الكريم.