حكم قراءة القران بدون حجاب

حكم قراءة القران بدون حجاب، حيث تحرص النساء المسلمات على قراءة القرآن الكريم وتلاوته ما تيسر لهن، ولأن الدين الإسلامي هو دين يسرٍ وليس بدين عسر، فقد تم وضع شروط وضوابط تسهّل على النساء قراءة القرآن الكريم، مما يجعله ربيع القلوب، وشفاء الصدور، وفي هذا المقال سنعرف ما هو حكم قراءة القرآن الكريم بدون حجاب للنساء المسلمات.

حكم قراءة القران بدون حجاب

إنَّ حكم قراءة القرآن بدون حجاب للمرأة هو جائز ولا حرج فيه، حيث تستطيع قراءة القرآن الكريم وتلاوته دون أن تضع شيئا يغطي شعرها وذلك إذاكانت في غرفة لوحدها لا يراها شخص أجنبي، وأمّا إذا كانت في مكان يخشى أن يراها فيه الأجانب فيجب عليها أن تستر جميع بدنها، أو إذا كانت تصلي فيجب عليها أن تستر جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين، وكذلك يجوز لها أن تقرأ القرآن بدون وضوء، أو إذا كانت حائضا أو نفساء، إلا أنها لا تمس المصحف، لأن المصحف لا يمسه إلا من هو على طهارة، وعليه يجوز للمرأة أن تقر القرآن بدون حجاب، والمرأة إنما تطالب بالحجاب، والله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[1]

حكم قراءة القرآن بغير وضوء

يجوز قراءة القرآن الكريم بغير وضوء ولا حرج في ذلك، أمّا إذا كان جانبًا فلا يجب أن يقرأ القرآن حتى يغتسل ويتطهر من جنابته، وأمٍا المحدث حدثًا أصغرًا فله أن يقرأ عن ظهر قلب من دون مس المصحف، وقد جاء ذلك في قول عائشة رضي الله عنها: “كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه”، والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم: لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ”^[2][الواقعة:79]، وقد كتب النبي عليه الصلاة والسلام إلى أهل اليمن: ألّا يمس القرآن إلا طاهرٌ وأفتى الصحابة، لكن إذا قرأ عن ظهر قلب من دون مس المصحف، وهو على غير طهارة فلا بأس، إلا إذا كان جنبًا فإنه يمتنع حتى يغتسل؛ لأنه ثبت عنه  صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا كان جنبًا يمتنع من القرآن حتى يغتسل، وخرج مرةً على أصحابه من من الحمام، فلم يتوضأ، فقال عليه الصلاة والسلام في هذا: “أما الجنب فلا ولا آية بيَّن لهم أنه خروجه من الحمام، ولم يتوضأ لا يمنع من القراءة، ثم قال: أما الجنب فلا ولا آية فدل ذلك على أن الجنب لا يقرأ القرآن حتى يغتسل. ^[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز حرق القرآن

حكم قراءة القرآن الكريم بغير طهارة

إنَّ حكم قراءة القرآن الكريم بغير طهارة هو جائز للمسلمين والمسلمات شرط ألا يكون المسلم على جنابة، حيث تجوز قراءة كتاب الله القرآن الكريم عن ظهر قلب سورًا أو آيات، وقد جاء في ذلك أدلة كثيرة، أما المصحف فلا يُقرأ منه حتى يتوضأ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر أما الجنب فلا يقرأ حتى يغتسل”، كما قال علي رضي الله عنه: “كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه شيء من القرآن إلا الجنابة”، وقال الرسول عليه الصلاة والسلام: “أما الجنب فلا ولا آية”. فالجنب لا يقرأ حتى يغتسل، وأما الحائض والنفساء فلهما: أن يقرأا؛ أي عن ظهر قلب، في أصح قولي العلماء، كالمحدث الحدث الأصغر، وقال بعض أهل العلم: أنهما مثل الجنب لا تقرآن -ولو عن ظهر قلب- حتى تغتسلا؛ لأن حدثهما أكبر يوجب الغسل، فأشبهتا الجنب، ولكن الصحيح أنهما ليستا كالجنب؛ لأن حدثهما يطول ويأخذ أياما كثيرة، ويشق عليهما تركهما للقراءة، وربما ضيعتا حفظهما. ^[4]

هل يجوز قراءة القرآن الكريم للجنب

لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن الكريم حتى يغتسل، سواء كان ذلك عند النوم أو غيره، وقد جاء في ذلك ما ورد عن سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه أنه قال: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبًا”. ويؤيده ما رواه الدارقطني عن علي موقوفًا: “اقرؤا القرآن ما لم تصب أحدكم جنابة، فإن أصابته جنابة، فلا ولا حرفًا واحدًا”. وأخرج أبو يعلى عن علي رضي الله عنه قال: “رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم: توضأ ثم قرأ شيئاً من القرآن، ثم قال: هكذا لمن ليس بجنب، فأما الجنب فلا ولا آية”. قال الهيثمي: رجاله موثقون. وقال الصنعاني: وهذا يدل على التحريم، لأنه نهي، وأصله ذلك ويعاضد ما سلف، وعلى ما سبق، فإنَّ الجنابة تمنع من قراءة القرآن الكريم، فمن أراد أن يقرأ، عليه أن يغتسل ويتطهر من الجنابة، والله تعالى ورسوله أعلم. ^[5]

شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة سورة الكهف بعد المغرب يوم الجمعة

هل يجوز قراءة القرآن الكريم للحائض

يجوز للحائض أو النفساء أن تقرأ القرآن الكريم عن ظهر قلب ولا بأس في ذلك ولا حرج، وقد ورد في ذلك أدلة شرعية، ولكن اختلف العلماء في هذه المسألة، فمنهم من قال: إنها لا تقرأ كالجنب واحتجوا بحديث ضعيف رواه أبو داود عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن” وهذا الحديث ضعيف؛ لأنه من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وبعض أهل العلم قاسها على الجنب، فقال: كما أن الجنب لا يقرأ فهي كذلك. لأن عليها حدثا أكبر يوجب الغسل، فهي مثل الجنب.
والجواب عن هذا: أن هذا قياس غير صحيح، لأن حالة الحائض والنفساء غير حالة الجنب، فالحائض والنفساء مدتهما تطول وربما شق عليهما ذلك وربما نسيتا الكثير من حفظهما للقرآن الكريم، أما الجنب فمدته يسيرة متى فرغ من حاجته اغتسل وقرأ، فلا يجوز قياس الحائض والنفساء عليه، والصواب من قولي العلماء: أنه لا حرج على الحائض والنفساء أن تقرأ ما تحفظان من القرآن، ولا حرج أن تقرأ الحائض والنفساء آية الكرسي عند النوم، ولا حرج أن تقرأ ما تيسر من القرآن في جميع الأوقات عن ظهر قلب، هذا هو الصواب، والله أعلم. ^[6]

شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران من الجوال بدون وضوء

هل يجوز قراءة القرآن الكريم مستلقيًا

نعم أجاز العلماء قراءة القرآن الكريم مستلقيًا وقائمًا وقاعدًا ومضجعًا، ولا مانع عن ذلك ولا حرج، فقد قال الله عز وجل: “الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ”^[7][آل عمران:191]، ويدخل في الذكر قراءة القرآن فهو أعظم الذكر. والوضوء لقراءة القرآن أمر مستحب وليس بفرض، فيجوز لمن كان على غير وضوء أن يقرأ القرآن عن ظهر قلب، إلا أن يكون جنبًا فإنه لا يقرأ حتى يغتسل، ولا مانع من قراءة القرآن حال جلوسه، وقيامه، واضطجاعه على جنب، أو مستلقيًا، وهكذا لا بأس أن يقرأه ماشيًا كل ذلك لا حرج فيه. وليس له أن يقرأه من المصحف إلا عن طهارة، ليس له أن يقرأ في المصحف إلا أن يكون على طهارة لما ثبت في حديث عمرو بن حزم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كتب إلى أهل اليمن: أن لا يمس القرآن إلا طاهر، وهو كالإجماع بين أهل العلم بأنه لا بد من الطهارة لمن أراد قراءة القرآن من المصحف الطهارة الصغرى، أما الجنب فلا يقرأ مطلقًا حتى يغتسل لا من المصحف، ولا عن ظهر قلب. ^[8]

ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم أن حكم قراءة القران بدون حجاب هو جائز ولا حرج فيه، حيث تستطيع قراءة القرآن الكريم وتلاوته دون أن تضع شيئا يغطي شعرها وذلك إذاكانت في غرفة لوحدها لا يراها شخص أجنبي.