هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين

هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين من المعلومات التي يجهلها كثير من المسلمين، ولا بدَّ من التعرف عليها حتى يتمكن المسلم من أداء ما افترضه الله تعالى عليه على أكمل وجه، وخصوصًا في مثل هذه الكفارات، وسوف نقدم للزوار الكرام في هذا المقال معلومات عن كفارة الصيام لشهرين متتابعين، وسوف نتعرف على حكم إطعام ستين مسكينًا بدلًا من صيام شهرين متتابعين وما إلى هنالك.

كفارة صيام شهرين

لقد فرض الله تعالى على المسلمين العديد من الفرائض والأحكام، وخصص الكفارات عندما تقع بعض الأخطاء من المسلم، ومن الكفارات التي افترضها الله تعالى على المسلمين كفارة صيام شهرين متتابعين، وهذا الكفارة يقوم بها المسلم في عدة حالات، وفيما يأتي سوف يتم إدراجها:^[1]

• في حالة الظهار: لقد حرم الله تعالى الظهار، فمن ظاهر زوجته وجب عليه عتق رقبة ومن لم يجد وجب عليه صيام شهرين متتابعين، وإن عجز عن الصيام له أن يطعم ستين مسكينًا.
• في حالة وطء الزوجة في رمضان: كذلك في هذه الحالة يجب عتق رقبة في رمضان، ومن لم يجد وجب عليه صيام شهرين متتابعين وإن عجز يطعم ستين مسكينًا.
• في حالة القتل الخطأ: يجب على المسلم في هذه الحالة أيضًا عتق رقبة وإن لم يجد يصوم شهرين متتابعين أيضًا وإن عجز يطعم ستين مسكينًا.

هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين

إن الواجب على المسلم الذي وقعت عليه كفارة صيام شهرين متتابعين بغض النظر عن السبب أي سواء بسبب القتل الخطأ أو بسبب وطء زوجته في رمضان أو بسبب الظهار، يجب عليه صيام شهرين متتابعين، ولا يجوز إطعام ستين مسكينًا إلا إذا عجز المسلم عن صيام شهرين متتابعين بسبب كبر سنه أو بسبب مرض لازم به يمنعه من الصيام، لكن إذا كان قادرًا على الصيام لا يجوز له أن يطعم بدلًا عن الصيام، وقد ورد عن الإمام الشافعي قوله: “يلزمه إطعام ستين مسكينًا، كلّ مسكين مدًّا من الطعام؛ لأنه كفارة يجب فيها العتق أو صيام شهرين، فوجب فيها إطعام ستين مسكينًا؛ قياسًا على كفارة الظهار والجماع في رمضان”.^[2]

هل يجوز دفع كفارة بدل الصيام

تختلف الكفارات فيما بينها وبين ما هي الكفارة التي يتم تقديمها، ففي كفارة اليمين مثلًا لا يجوز الصيام إلا إذا عجز المسلم عن الإطعام أو الكسوة أو العتق، فإن لم يتمكن من أحد هذه الأمور يجوز له أن يصوم، بعكس كفارة الصيام شهرين متتابعين التي مرت معنا سواء في الظهار أو الوطء في رمضان أو القتل الخطأ، ففيها يجب الصيام ولا يجوز تقديم شيء عليه إلا في حال العجز عن الصيام، بينما في اليمين الأولى دفع الكفارة، فالمسلم مخير بين أن يطعم أو يكسو أو يعتق، فإن عجز عن أحدها جاز له الصيام.

مقالات قد تهمك

وإلى هنا وصلنا إلى نهاية مقال هل يجوز إطعام ستين مسكين بدل صيام شهرين وقد تعرفنا على كفارة صيام شهرين في رمضان، وتعرفنا على حكم إطعام ستين مسكينًا بدل صيام شهرين متتابعين وما يتعلق بهذه المسألة من أمور أخرى.