هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة وحكمه بدون وضوء

هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة وحكمه بدون وضوء، وهو ما سيتحدث عنه موضوع هذا المقال، فهو يعدّ أمرًا مهمًا لكل مسلم محافظ على صلاته، فسجود السهو هو السجود الذي يؤديه المرء عند النسيان في الصلاة وذلك سواء أكان النسيان نقصًا أو زيادةً أو شكَّ في زيادة أو نقص، وهو سنة ثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد فعله النبي -عليه الصلاة والسلام- مرات عديدة، فهو يعد جبرًا للصلاة في حال حصول نقص أو زيادة فيها، ومن هذا المنطلق من خلال هذا المقال سوف يتم بيان حكم  سجود السهو، ومعرفة هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة.

ما هو سجود السهو

يعتبر سجود السهو بأنه السجود الذي يؤديه المسلم عند النسيان في الصلاة سواء أكان النسيان نقصًا أو زيادةً أو شكَّ في زيادة أو نقص، وهو سجدتان تؤديان في موضّع معيّن في الصلاة أما بعد السلام أو قبله، حيثُ إنّ ذلك يرجع لطبيعة السهو، وقد ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أنَّه نسي في صلاته فسجد سجدتي السهو، فعن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: “صَلَّى بنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَمْسًا، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، أزِيدَ في الصَّلَاةِ، قالَ: وما ذَاكَ؟ قالوا: صَلَّيْتَ خَمْسًا، قالَ: إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، أذْكُرُ كما تَذْكُرُونَ وأَنْسَى كما تَنْسَوْنَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ”^[1]، ويجدر بالذّكر أنّ الحكمة من سجود السهو الرأفة في حال العباد، والرحمة بهم، فالنسيان والسهو من طبيعة الإنسان، وقد جعله الله لتعويض النقص الحاصل في صلاة الإنسان نتيجة للنسيان والسهو، والله أعلم.^[2]

هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة

ذكر أهل العلم أنه إن سهَا المصلِّي في صلاتِه، ثم سلَّم ونسِي أنْ يأتيَ بسجودِ السهوِ بعد الصلاة، ففيها حالتان، وهما على النحو الآتي:^[3]

• الحالة الأولى: إن لم يطُل الفاصل بعد الصلاة يسجد المسلم للسهو، وهو قول الجمهور من الشافعية والمالكية والحنابلة، وقد استدلوا بذلك بما جاء عن ابنِ مَسعودٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْه- قال: “أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم الظهرَ خمسًا، فلمَّا انصرَفَ قيل له: أَزِيدَ في الصَّلاةِ؟ قال: وما ذاكَ؟ قالوا: صليتَ خمسًا، فثَنَى رِجلَيه واستقبلَ القِبلةَ، وسجَدَ سَجدتَينِ”^[1].
• الحالة الثانية: إن طال الفاصل بعد الصلاة سقَطَ السجودُ للسِّهوِ عن المسلم، وصلته صحيحة بإذن الله تعالى، وهو قول الشافعية والحنابلة وقول ابن عثيمين وابن باز، فقد شرع سجود السهو لتكميل الصلاة إن نقص أو زاد أو شك المسلم في شيء فيها، ويسقط السجود بعد طول الفاصل لفواتِ المحلِّ بالسَّلامِ وتعذر البناء بالطول.

شاهد أيضًا: ما حكم قول رب اغفر لي بين السجدتين وهل يجوز الدعاء عندها

حكم سجود السهو

أما حكمه فهو من الأحكام التي يختلف فيها المسلمون فيما بينهم تبعًا للأدلّة الشرعية المتوفرة بين أيديهم، وفيما يأتي سيتم بيان حكم سجود السهو وفقًا للمذاهب الفقهية الأربعة:^[4]

• الحنفية: فقد ذهبوا إلى وجوب سجود السهو؛ واستدلوا بما جاء في حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: “إنَّما أنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أنْسَى كما تَنْسَوْنَ، فَإِذَا نَسِيَ أحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْن”^[2]، فسجود السهو هو من الأمور الواردة عن الرسول الكريم صلّى الله عليه وسلم،  وينبغي الحفاظ عليه تأكيدًا على وجوبه، فإذا سها الإمام أو المنفرد في صلاته، بحيث إنّه زاد شيء في الصلاة أو ترك شيء منها، أو شك بشيئاً منها يجب عليه أن يأتي بسجدتي السهو، ويأثم إن تركه، والله أعلم.
• المالكية والشافعية: ذهبوا إلى أنّ سجود السهو سنة عن النبي -صلى لله عليه وسلم- في حق الإمام والمنفرد، ولا يجب عليهما، أمَّا المأموم فلا يُشرع في حقه سجود السهو، لأن الإمام يتحمّل عنه سهوه ونسيانه، ولكنه يسجد مع إمامه إذا سجد للسهو، فإن لم يتبع الإمام بطلت صلاته، وعليه إعادتها.
• الحنابلة: ذهبوا إلى أنّ سجود السهو له ثلاث حالات، فالحالة الأولى يكون سجود السهو واجب إن سها المصلي أو شك عن القيام بواجب من الصلاة أو أخطأ وجهل في قراءة الآيات، أما الحالة الثانية يُسن سجود السهو عند إضافة قوا مشروع في غير الموضع له، والحالة الثالثة يباح السجود للسهو لمن قام بترك سنة من السنن للصلاة.

حكم من نسي سجود السهو إسلام ويب

ذكر موقع الفتاوى الشرعية إسلام ويب أنه من نسي سجود السهو حتى طال الفصل، لا حرج في ذلك، وصلاته صحيحة بإذن الله؛ وهو الراجح عند بعض أهل العلم، ومن الأفضل إذا تذكر المسلم سجود السهو بعد فترة من تسليمه أن تأتي به وحده، دون إعادة الركعة، وفيما يأتي نستعرض تفصيل الفتوى رقم  178627 في الإجابة على حكم من نسي سجود السهو، وهي:^[5]

“فإن كان هذا الشخص نسي السجود قبل السلام ولم يذكره إلا بعد السلام والكلام فليسجد ما لم يطل الفصل ولا شيء عليه، قال ابن قدامة: إذا نسي سجود السَّهْوِ، ثُمَّ ذَكَرَهُ قَبْلَ طُولِ الْفَصْلِ فِي الْمَسْجِدِ فَإِنَّهُ يَسْجُدُ، سَوَاءٌ تَكَلَّمَ أَوْ لَمْ يَتَكَلَّمْ وَبِهَذَا قَالَ مَالِكٌ، وَالْأَوْزَاعِيُّ وَالشَّافِعِيُّ، وَأَبُو ثَوْرٍ… لما روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد بعد السلام والكلام. رواه مسلم، وأما إن تعمد ترك سجود السهو الذي محل أفضليته قبل السلام فإن كان عازما على الإتيان به بعد السلام لم تبطل صلاته وإن لم يأت به، وأما إن لم يكن عازما على الإتيان به بعد السلام بطلت صلاته”.

وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام مقال هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة وحكمه بدون وضوء، فقد بيّنا من خلاله مفهوم سجود السهو، ثمّ أدرجنا الإجابة الصحيحة حول السؤال المطروح، كما تمّ بيان حكم سجود السهو، ثمّ أوضحنا حكم من نسي سجود السهو إسلام ويب، وأيضًا هل نسيان سجود السهو يبطل الصلاة، وهل يجوز سجود السهو بدون وضوء، ونختم المقال ببيان سجود السهو بعد السلام هل فيه تشهد، نرجو أن نكون قد وفقنا في كتابة هذا المقال وأن نكن حملنا لكم الفائدة.