هل يجوز للزوجين النوم عاريان

هل يجوز للزوجين النوم عاريان هو حكم شرعي من أشهر الأحكام الشرعية التي ساهمت في ضبط العلاقات الزوجية بين المسلمين، وهو حكم ينبغي على كل مسلم أن يكون على دراية به وعلى علم بآراء الفقهاء والعلماء حوله؛ وذلك حتَّى لا يقع فيما حرّم الله تعالى جهلًا منه بالأحكام الشرعية، وحتَّى لا يحرّم ما أحلّ الله عزّ وجلّ، وفي هذا المقال سوف نلقي الضوء على حكم نوم الزوجين عاريين، بالإضافة إلى بعض من الأحكام الشرعية الإسلامية التي تتعلق بهذا الحكم.

هل يجوز للزوجين النوم عاريان

اتفق علماء المسلمين على أنّه لا حرج على الزوجين لو أنّهما ناما عاريين، فلم يرد في السنة النبوية الشريفة أو في القرآن الكريم أو في أقوال أهل العلم ما يحرّم بين الزوج والزوجة غير إتيان الزوجة من دبرها وإتيانها في وقت الحيض، فالمؤمنون غير ملومين في أزواجهم وما ملكت أيمانهم، قال تعالى في سورة المؤمنون: {إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ}. ^[1]

والدليل في هذا الحكم الشرعي ما ورد عن السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، حيث ذكرت أنّها كانت تستحم مع النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- في إناء واحد، قالت في الحديث الشريف: “كُنْتُ أغْتَسِلُ أنَا ورَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن إنَاءٍ بَيْنِي وبيْنَهُ واحِدٍ، فيُبَادِرُنِي حتَّى أقُولَ: دَعْ لِي، دَعْ لِي. قالَتْ: وهُما جُنُبَان” ^[2]والله تعالى أعلم وأحكم. ^[3]

هل يجوز للزوجين النوم عاريان في رمضان

إذا استطاع الرجل أن يمتلك نفسه وأن يملك إربه إذا رأى زوجته عارية وهو صائم فلا حرج عليه في أن ينام مع زوجته وهما عاريان في نهار الصيام، أما إذا علم أنّ نومهما عاريين سوف يثير فيه الغريزة وسيؤدي إلى فساد صومه، فالأولى ألّا ينام مع زوجته عاريًا وهي عارية، واستدلّ أهل العلم في هذا الحكم بحديث ورد في صحيح السنة النبوية الشريفة عن السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت فيه: “كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقَبِّلُ ويُبَاشِرُ وهو صَائِمٌ، وكانَ أمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ“. ^[4]

وجدير بالقول إنّه يجوز للرجل أن يباشر زوجته في الصيام ولا يجوز له أن ينزل، فإذا أنزل فقد فسد صومه، قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى: “الصائم صومًا واجبًا لا يجوز له أن يستعمل مع زوجته ما يكون سببًا لإنزاله، والناس يختلفون في سرعة الإنزال، فمنهم من يكون بطيئًا، وقد يتحكم في نفسه تمامًا، كما قالت عائشة -رضي الله عنها- في رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان أملككم لإربه” الله أعلم. ^[5]

هل يجوز للزوجين النوم عاريان والزوجة حائض

أجمع علماء المسلمين على أنّه يجوز للمسلم أن ينام عاريًا مع زوجته العارية الحائض ولكن بشرط ألّا يجامعها، فالجماع في فترة الحيض محرّم باتفاق الفقهاء جميعًا وباتفاق المذاهب الإسلامية الأربعة، أمّا إذا أراد الرجل أن يستمتع بزوجته الحائض في فترة الحيض بغير جماع، فيجوز له أن يستمتع بما فوق السرة وتحت الركبة؛ وهذا اتفاق أهل العلم، والله أعلم. ^[6]

هل نوم الزوجين عاريين يوجب الغسل

أفتى علماء المسلمين بأنّ نوم الزوجين عاريين لا يوجب الغسل في حال لم يحدث جماع أو إنزال، وهذا ما أجمع عليه العلماء، فالغسل يصبح واجبًا في حالة الجماع، أي في حالة دخول ذكر الرجل في فرج المرأة أو في حالة الإنزال فقط، أما المذي فيطهر منه المسلم بالوضوء وغسل الذكر للرجل وتطهر المرأة أيضًا بغسل الفرج والوضوء، والله أعلم. ^[3]

هل يجوز النوم عاريا في الإسلام

لا حرج على المسلم لو أنّه نام عريانًا في غرفة نومه إذا تأكد وعلم أنّه لن يطّلع أحد على خصوصيته أثناء نومه، فيأمن ألّا يرى أحد عورته، فحفظ العورة واجب على المسلم، وهو أمر من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، فعن معاوية بن حيدة القشيري قال: “يا رسولَ اللَّهِ عوراتُنا ما نأتي منها وما نذَرُ قالَ احفَظْ عورتَكَ إلَّا من زوجتِكَ أو ما ملكت يمينُكَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ إن كانَ القومُ بعضَهم في بعضٍ قالَ فإنِ استطعتَ أن لا تُريَها أحدًا فلا تُرينَّها قلتُ يا رسولَ اللَّهِ فإن كانَ أحدُنا خالِيًا قالَ فاللَّهُ أحقُّ أن يُستحيا منهُ منَ النَّاسِ” ^[7]والله تعالى أعلم. ^[8]

هل تجوز مجامعة الزوجة دون غطاء

أجمع الفقهاء على أنّه يجوز للمسلم أن يجامع زوجته دون غطاء، ويجوز له النظر إلى عورتها، بشرط أنّ يحافظ الزوجان على السرية بينهما، وأن يؤمّنا مكانًا يضمنان فيه الخلوة، ويجب على المسلم أن يدعو إذا باشر زوجته بالدعاء الآتي: “بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا”، قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: “تحريم النظر بالنسبة للجماع من تحريم الوسائل، فإذا أباح الله تعالى للزوج أنْ يجامع زوجته، فهل يعقل أنْ يمنعه من النظر إلى فرجها؟! اللهمَّ لا”، والله تعالى أعلم. ^[9]

حكم اغتسال الزوجين معا في الإسلام

بحسب ما أفتى علماء المسلمين فإنّه لا حرج على الزوجين في الإسلام لو أنّهما اغتسلا معًا، ولا فرق لو كان غسلهما بعد جماع أو بغير جماع، والأدلة على هذا الحكم كثيرة من السنة النبوية الشريفة، ومنها ما ورد عن ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين -رضي الله عنها- ومتن الحديث: “أنَّها كانَتْ تَغْتَسِلُ هي والنبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في إناءٍ واحِدٍ” ^[10]قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في شرح هذا الحديث في صحيح مسلم: ” وأما تطهير الرجل والمرأة من إناء واحد، فهو جائز بإجماع المسلمين”، وقال الشوكاني في كتابه نيل الأوطار: “فأما غسل الرجل والمرأة ووضوؤهما جميعاً فلا اختلاف فيه”. ^[11]

هل نوم الزوجين عاريين يجلب الشياطين

إنّ نوم الزوجين عاريين لا يجلب الشياطين، وكل الأقوال التي تتحدث عن هذا الأمر هي أقوال عارية عن الصحة ولا تستند على أي حديث صحيح أو آية قرآنية كريمة، فالإسلام أباح للزوجين كل شيء باستثناء أن يأتي الزوج زوجته من دبرها وأن يأتيها في فترة الحيض، وكل شيء ما عدا ذلك مُباح ومنه نوم الزوجين عاريين، وهذا ما اتفق عليه علماء وفقهاء المسلمين، والله تعالى أعلم. ^[12]

حكم رؤية عورة الزوجة في الإسلام

يجوز للرجل أن ينظر إلى عورة زوجته ويجوز للزوجة أن تنظر إلى عورة الرجل أيضًا، ولا حرج لو كان النظر في حالة الجماع أو في غير حالة الجماع، والأدلة الشرعية على هذا الحكم كثيرة من السنة النبوية الشريفة، ومنه حديث السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- والذي قالت فيه: “كُنْتُ أغْتَسِلُ أنَا ورَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن إنَاءٍ بَيْنِي وبيْنَهُ واحِدٍ، فيُبَادِرُنِي حتَّى أقُولَ: دَعْ لِي، دَعْ لِي. قالَتْ: وهُما جُنُبَان” ^[2]

قال الحافظ بن حجر رحمه الله تعالى في تعليقه على هذا الحديث”: “وَاسْتَدَلَّ بِهِ الدَّاوُدِيّ عَلَى جَوَازِ نَظَرِ الرَّجُلِ إِلَى عَوْرَةِ اِمْرَأَتِهِ وَعَكْسه، وَيُؤَيِّدُهُ مَا رَوَاهُ اِبْنُ حِبَّانَ مِنْ طَرِيقِ سُلَيْمَان بْن مُوسَى أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ اِمْرَأَتِهِ، فَقَالَ: سَأَلْتُ عَطَاء، فَقَالَ: سَأَلْت عَائِشَة، فَذَكَرَتْ هَذَا الْحَدِيث بِمَعْنَاهُ، وَهُوَ نَصٌّ فِي الْمَسْأَلَةِ”، والله تعالى أعلم وأحكم. ^[13]

حكم لمس عورة الزوجة

بحسب ما أفتى علماء المسلمين فإنّه يجوز للمسلم أن ينظر إلى عورة زوجته وأن يلمسها أيضًا، وهذا لا خلاف فيه بين علماء المسلمين، والأدلة من أخبار أمهات المؤمنين في السنة النبوية الشريفة كثيرة، فقد ثبت أنّ السيدة عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- كانت تغتسل مع النبي -صلَّى الله عليه وسلَّم- في إناء واحد، وفيما يأتي نذكر بعض أقوال أهل العلم في هذه المسألة المهمة: ^[13]

• قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالى: “وَيُبَاحُ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الزَّوْجَيْنِ النَّظَرُ إلَى جَمِيعِ بَدَنِ صَاحِبِهِ، وَلَمْسُهُ، حَتَّى الْفَرْجِ؛ وَلِأَنَّ الْفَرْجَ يَحِلُّ لَهُ الِاسْتِمْتَاعُ بِهِ، فَجَازَ النَّظَرُ إلَيْهِ وَلَمْسُهُ، كَبَقِيَّةِ الْبَدَنِ”.
• جاء في كتاب حاشية الدسوقي على الشرح الكبير: “وَحَلَّ لَهُمَا، أَيْ لِكُلٍّ مِنْ الزَّوْجَيْنِ نَظَرُ كُلِّ جُزْءٍ مِنْ جَسَدِ صَاحِبِهِ، حَتَّى نَظَرُ الْفَرْجِ، وَمَا وَرَدَ مِنْ أَنَّ نَظَرَ فَرْجِهَا يُورِثُ الْعَمَى مُنْكَرٌ لا أَصْلَ لَهُ”.
• قال الظاهري: “وحَلالٌ لِلرَّجُلِ أَنْ يَنْظُرَ إلَى فَرْجِ امْرَأَتِهِ : زَوْجَتِهِ وَأَمَتِهِ الَّتِي يَحِلُّ لَهُ وَطْؤُهَا ، وَكَذَلِكَ لَهُمَا أَنْ يَنْظُرَا إلَى فَرْجِهِ ، لا كَرَاهِيَةَ فِي ذَلِكَ أَصْلًا، بُرْهَانُ ذَلِكَ: الأَخْبَارُ الْمَشْهُورَةُ مِنْ طَرِيقِ عَائِشَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَمَيْمُونَةَ: أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ أَنَّهُنَّ كُنَّ يَغْتَسِلْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ الْجَنَابَةِ مِنْ إنَاءٍ وَاحِدٍ”.

هل يجوز للزوجين النوم عاريان إسلام ويب

ذهب الفقهاء في موقع إسلام ويب إلى جواز النوم من دون ملابس للزوجين، إذ يجوز للزوجين في الإسلام أن يستمتعا ببعضهما كما يشاءان وقد أباح الله تعالى ذلك، وذلك منذ إبرام العقد الصحيح للزواج بينهما، فقد أباح الله لهما الجماع ومن باب أولى جواز أن يناما عاريين من دون لباس، وقد أشار موقع إسلام ويب إلى ذلك بقوله: “فمجرد العقد الصحيح يبيح لكل من الزوجين النظرُ لجميع بدن الآخر والاستمتاعُ باستثناء الدبر ومحل الحيض أثناء الحيض، وبالتالي فيجوز للزوجة النوم مع زوجها في غير وقت الجماع ليلا أو نهارا سواء كانت مرتدية لما يستر عورتها أم لا. ولم نقف على ما يُثبت أن هذا الفعل يترتب عليه طردٌ الملائكة من البيت أو جلبُ الشياطين”.^[14]

مقالات قد تهمك

بهذه الأحكام الشرعية المباركة نصل إلى نهاية مقال هل يجوز للزوجين النوم عاريان حيث قدمنا من خلال هذا المقال العديد من المعلومات الفقهية الصحيحة عن مسألة نوم الزوجين عاريين، وفصلنا في الكثير من الأحكام الشرعية التي لها علاقة بهذا الحكم بشكل مباشر.