هل الاستحمام يغني عن الوضوء

هل الاستحمام يغني عن الوضوء، حيث يحرص المسلمون على أتباع هدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وتطبيق الشريعة الإسلامية بشكل جيد، كي لا يدخل الشك والريبة إلى قلب المسلم، وفي مسألة الاستحمام والوضوء يوجد الكثير من الكلام المفصّل الذي يخصُّ جميع المسلمين، وفي هذا المقال عبر موقع تصفح الذي يهتم بإيصال المعلومة الصحيحة لكم، سنعرف هل الاستحمام يغني عن الوضوء أم لا.

هل الاستحمام يغني عن الوضوء

نعم يغني الاستحمام عن الوضوء إذا اغتسل المسلم غسل الجنابة ناويًِا الطهارة من الحدثين الأكبر والأصغر، ولكن الأفضل أن يتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، بأن يتوضأ ثم يغتسل، وأما الاستحمام المستحب كاستحمام يوم الجمعة أو استحمام التبريد، فإنه لا يغني عن الوضوء؛ بل لا بد من الوضوء قبله أو بعده. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ”^[1]، وكذلك قوله عليه الصلاة والسلام: “لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول”^[2]، ولا يعتبر الغسل المستحب أو المباح تطهرًا من الحدث الأصغر إلا أن يؤديه كما شرعه الله سبحانه وتعالى في قوله: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ”^[3]، أمّا إذا كان الغسل عن جنابة ونوى المغتسل الطهارتين دخلت الصغرى في الكبرى؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : “إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى”، والله تعالى ورسوله أعلم. ^[4]

هل الاستحمام يغني عن الوضوء عند ابن عثيمين

بعد معرفة هل الاستحمام يغني عن الوضوء، لا بُدَّ من معرفة رأي الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في هذا الأمر، حيث رأى أنَّ الاستحمام يغني عن الوضوء إن كان عن جنابة، مستندًا في ذلك على قوله تعالى في سورة المائدة: “وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا”، فمن كان على جنابة وانغمس في بركة أو في نهر أو ما أشبه ذلك، ونوى بذلك رفع الجنابة وتمضمض واستنشق، فإنه يرتفع عنه الحدث الأصغر والأكبر؛ لأن الله تعالى لم يُوجب عند الجنابة سوى أن نَطهَّر؛ أي أن نَعُمَّ جميع البدن بالماء غسلًا، وإن كان الأفضل أنَّ المُغتسِلَ من الجنابة يتوضأ أولًا؛ حيثُ كان النبي صلى الله عليه وسلم يغسل فَرْجَه بعد أن يغسل كفَّيه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يُفيض الماء على رأسه، فإذا ظنَّ أنه أروى بشرته أفاض عليه ثلاث مرات، ثم يغسل باقي جسده، والله تعالى أعلم.

شاهد أيضًا: هل يجوز خلع ملابس الإحرام قبل أداء العمرة

هل الاغتسال للجنابة يغني عن الوضوء

عرفنا الجواب على سؤال هل الاستحمام يغني عن الوضوء، والآن سنعرف هل الاغتسال للجنابة يغني عن الوضوء أم لا، حيث يُغني الاغتسال عن الوضوء في هذه الحالة، بدليل قول الله عز وجل في القرآن الكريم: “وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُو”، وبما أنَّ الله تعالى لم يأمر بغير الاغتسال والتطهّر في هذه الآية، فدلّ ذلك على إجرائه، ومما ورد أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لأم سلمة: “إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين الماء على سائر جسدك فتطهرين”^[5]، ولم يأمر بوضوء، ولأن الحدث الأصغر يدخل في الأكبر تبعًا، وقالت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة”^[6]، ولم يختلف العلماء أن الوضوء داخل تحت الغسل، وأن نية طهارة الجنابة تأتي على طهارة الحدث وتقضي عليها، لأن موانع الجنابة أكثر من موانع الحدث، فدخل الأقل في نية الاكثر، وأجزأت نية الأكبر عنه. ^[7]

هل الاغتسال للنظافة يغني عن الوضوء

وضّحنا في بداية المقال مسألة هل الاستحمام يغني عن الوضوء، وفي هذه الفقرة سنوضح لكم هل الاغتسال للنظافة يغني عن الوضوء، حيث رأى جميع العلماء أنَّ الغسل غير الواجب كالاغتسال للنظافة، أو التبرد، أو غيرهما، لا يجزئ عن الوضوء، وكل صلاة يصليها المسلم دون وضوء في مثل هذا الأمر تُعتبر باطلة وغير مقبولة ويجب إعادتها؛ لفقد شرط من شروطها، وهو طهارة الحدث، وعلى المسلم أن يضبط عدد الصلوات الباطلة بفواصل القضاء حتى يغلب على ظنه براءة الذمة، حيث نبّه بعض أهل العلم، مثل شيخ الإسلام ابن تيمية الذي رجح صحة صلاة من ترك شرطًا من شروط الصلاة، أو ركنًا من أركانها، جهلًا أو نسيانًا، والراجح مذهب الجمهور، والله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[8]

شاهد أيضًا: هل يجوز قراءة القران بدون صوت

حكم الاكتفاء بالاستحمام عن الوضوء

سنعرف في هذه الفقرة حكم الاكتفاء بالاستحمام عن الوضوء، وذلك بعد أن عرفنا هل الاستحمام يغني عن الوضوء أم لا، حيث يجزئ الاستحمام عن الوضوء إذا كان عن جنابة، وأراد المسلم التطهّر من الحدثين الأصغر والأكبر، فيكون هذا الاستحمام الغسل والوضوء جميعًا، فيجزئ بذلك عن الاستحمام، وأمّا إذا كان الاستحمام عن غير الجنابة، فلا يجزئ عن الوضوء، إذ لا بُدَّ من الوضوء قبله، أو بعده، وكذلك الاستحمام التنظيف أو التبريد أو الاستحمام المسنون، كالاستحمام يوم الجمعة فإنه لا يكفي عن الوضوء؛ لأنه ليس في معنى الغسل من الجنابة، فمن اغتسل غسلًا مسنونًا أو غسل تنظف وتبرد، فإن لم ينو رفع الحدث الأصغر ويغسل أعضاء الوضوء مرتبًا أثناء الغسل؛ فإنه لا بد له من إعادة الوضوء بعد الغسل، والله تعالى أعلم. ^[9]

شاهد أيضًا: هل يجوز اكل لحم التمساح

حكم الاغتسال من الاستحاضة

يعد معرفة هل الاستحمام يغني عن الوضوء، لا بُدَّ لنا من معرفة حكم الاغتسال من الاستحاضة للمرأة المسلمة، فهذا النوع من الاغتسال مستحبٌ وليس بواجب، وإنما الغسل الواجب من الحيض عندما تنتهي مدته وترى الطهارة، حينها تغتسل وجوبـًا كالاغتسال من الجنابة، أما الاستحاضة الدماء التي تأتيها بعد الحيض المستمر النزيف، فهذا يستحب منه الغسل، لصلاتي الظهر والعصر، والمغرب والعشاء غسلًا واحدًا، وصلاة الفجر غسلًا واحدًا، وإن تركت فلا حرج عليها، وأمّا الواجب فلا يجب عليها إلا غسل الحيض وغسل الجنابة، أمّا الاستحاضة فيها الوضوء، وعلى المرأة أن تتوضأ لكل صلاة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لـفاطمة بنت أبي حبيش وكانت مستحاضة: “توضئي لوقت كل صلاة”، لكن من اغتسلت فهو أفضل، ولصلاتي الظهر والعصر غسلًا واحدًا، ولصلاتي المغرب والعشاء غسلًا واحدًا، ولصلاة الفجر غسلًا واحدًا، وههذا ما أوصى به النبي صلى الله عليه وسلم حمنة بنت جحش رضي الله عنها. ^[10]

ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم هل الاستحمام يغني عن الوضوء، حيث يُغني الاستحمام عن الوضوء إذا اغتسل المسلم غسل الجنابة ناويًِا الطهارة من الحدثين الأكبر والأصغر، ولكن الأفضل أن يتبع سنة النبي عليه الصلاة والسلام بأن يتوضأ ثم يغتسل.