هل يجوز للمرأة تغيير ملابس الاحرام في العمرة

هل يجوز للمرأة تغيير ملابس الاحرام في العمرة؟ إنَّ الإحرام ركنٌ من أركان الحجِّ والعمرة، وهو عبارة عن نية الدخول في نسك العبادة، ولهذا الإحرام بعضٌ من الأحكام التي بيَّنها الشرع الحنيف للمسلمين، وفي هذا المقال الذي يطرحه موقع تصفح، سيجد القارئ عددًا من الأحكام المتعلقة بالإحرام بالنسبة للمرأة، حيث سيجد حكم تغييرها لملابس الإحرام، وبيان ما يجوز لها أن ترتديه أثناء الإحرام وما لا يجوز، كما سيتمُّ بيان محظورت الإحرام بشيءٍ من التفصيل وبيان صفة الإحرام ومواقيته وحكم تجاوز الميقات من غيره.

هل يجوز للمرأة تغيير ملابس الاحرام في العمرة

يجوز للمرأة تغيير ملابس الإحرام إذا اتسخت أو تنجَّست أو لغير ذلك من الأسباب، ولا حرجَ عليها في تغييرها، وقد أكد على ذلك الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى- حيث قال: “يجوز للمحرم بحج أو عمرة رجلاً كان أو أنثى تبديل ثياب الإحرام التي أحرم بها ولبس ثياب غيرها إذا كانت الثياب الثانية مما يجوز للمحرم لباسه”، وإلى هذا القول ذهب علماء اللجنة الدائمة أيضًا.^[1]

شاهد أيضًا: حكم لبس البنطلون للنساء تحت العباءة في العمرة

لباس الإحرام للمرأة في العمرة

ثبت عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- أنَّها قالت: “المحرمةُ تلبسُ منَ الثِّيابِ ما شاءت إلَّا ثوبًا مسَّهُ ورسٌ ، أو زعفرانٌ ولا تتبرقعُ ، ولا تلثَّمُ وتسدلُ الثَّوبَ على وجْهِها إن شاءت”،^[2] وبناءً على هذا الحديث يُمكن القول بجواز ارتداء المرأة لما شاءت من الثياب عند الإحرام للعمرة، بشرط أن لا تكون هذه الملابس مشتملة على زينةٍ، وأن تراعي المرأة في لبسابها شروط اللباس الشرعي،^[3] وفيما يأتي بيان هذه الشروط:^[4]

• أن يكون الثوب مستوعبًا لجميع بدنها، وكلُّ ما يحرم على الأجنبيِّ رؤيته منها، ودليل ذلك قول الله تعالى: “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا”.^[5]
• أن لا يكون ثوب زينةً في نفسه، حيث أمر الله -عزَّ وجلَّ- المرأة بإخفاء زينتها ما استطاعت، وذلك في قوله: “وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا”.^[6]
• أن يكون الثوب لا يصف ولا يشف، فلا يكون ضيِّقًا فيصفُ حجم الأعضاء الجسدية، ولا شفافًا يُظهر لون الجسد.
• أن لا يكون الثوب معطرًا ولا مبخرًا؛ إذ أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد نهى المرأة عن الخروج متطيبة، حيث قال: “أيما امرأةٍ استعطرتْ فمرتْ على قومٍ ليجدوا من ريحِها فهي زانيةٌ”.^[7]
• أن لا يكون الثوب يشبه ملابس الرجال، ودليل ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ليس منا من تشبَّه بالرجالِ من النِّساءِ ، و لا من تشبَّه بالنساءِ من الرِّجالِ”.^[8]
• أن لا يشبه ثوب المرأة المسلمة ثوب الكافرة؛ إذ أنَّ مخالفة أهل الشرك من مقاصد الشريعة الإسلامية، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “من تشبَّهَ بقومٍ فهوَ منهم”.^[9]

شاهد أيضًا: هل يجوز ربط الشعر للنساء في العمرة

هل يجوز لبس النقاب للمرأة في العمرة

رُوي عن عبدالله بن عمر -رضي الله عنه- أنَّه قال: “قامَ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، ماذَا تَأْمُرُنَا أنْ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ في الإحْرَامِ؟ فَقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْبَسُوا القَمِيصَ، ولَا السَّرَاوِيلَاتِ، ولَا العَمَائِمَ، ولَا البَرَانِسَ، إلَّا أنْ يَكونَ أحَدٌ ليسَتْ له نَعْلَانِ، فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْ أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ، ولَا تَلْبَسُوا شيئًا مَسَّهُ زَعْفَرَانٌ، ولَا الوَرْسُ، ولَا تَنْتَقِبِ المَرْأَةُ المُحْرِمَةُ، ولَا تَلْبَسِ القُفَّازَيْنِ”،^[10] وبناءً على ذلك فلا يجوز للمرأة أن تلبس النقاب ما دامت محرمة؛ ولعلَّ الحكمة من ذلك هو أنَّ النقاب مفصلٌ على قدرِ الوجه، كما أنَّ الرجل نُهي عن لباس ما يُفصِّل البدن في الإحرام، فإنَّ المرأة المحرمة نُهيت عن لباس ما يفصِّل وججها.^[11]

شاهد أيضًا: هل يجوز العمرة بدون وضوء

هل يجوز تغطية وجه المرأة المحرمة في العمرة

لقد نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المرأة عن لبس النقاب في العمرة على وجه الخصوص، لكن لم ينهاها عن تغطية وجهها، ودليل ذلك قول السيدة عائشة -رضي الله عنها-: “كان الركبانُ يمرُّون بنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم محرماتٌ, فإذا حاذوْا بنا سدَلَتْ إحدانا جلبابَها من رأسِها على وجهِها فإذا جاوزُونا كشفناه”، وبالرغم من أنَّ الألباني ضعَّف هذا الحديث إلَّا أنَّ أهل العلم أجازوا واستحبوا للمرأة تغطية وجهها أثناء الإحرام في العمرة.^[12]

محظورات الإحرام للمرأة

تُعرَّف محظورات الإحرام على أنَّها الأمور التي يُمنع عنها كلَّ من أحرم للحجِّ أو العمرة، سواء أكان رجلًا أم امرأةً، وقد تمَّ فيما سبق بيان أنَّ لبس النقاب والقفازين من محظورات الإحرام الخاصة بالمرأة، لكن هناك محظوراتٌ أخرى تشترك فيها المرأة مع الرجل، وفيما يأتي ذكرها:^[12]

• حلق الشعر أو نتفه، وينطبق ذلك على شعر الرأس والبدن، ودليل ذلك قول الله تعالى: “وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ”.^[13]
• التطيب، حيث لا يجوز لمن أحرا للعمرة استعمال الطيب سواء في بدنه أم في ملابسه، ودليل ذلك قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تُحَنِّطُوهُ، ولَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فإنَّه يُبْعَثُ يَومَ القِيَامَةِ، قالَ أَيُّوبُ: يُلَبِّي، وقالَ عَمْرٌو: مُلَبِّيًا”.^[14]
• عقد النكاح، ويعدُّ العقد باطلًا إن كانت الرجل أو المرأة في حال الإحرام، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ” لا يَنْكِحُ المُحْرِمُ، ولا يُنْكِحُ، ولا يَخْطُبُ”.^[15]
• قتل صيد البرِّ أو الإشارة إليه أو إعانة الغير على مسكه، ودليل ذلك قول الله تعالى: “أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ”.^[16]
• المباشرة والجماع، ومن الأمور التي تُمنع عنها المرأة حال الإحرام الجماع ومقدماته.

شاهد أيضًا: هل يجوز تاخير العمرة بعد الاحرام

كيفية الإحرام للمرأة

إذا أرادت المرأة أداء عبادة العمرة، فمن السنة لها أن تتجرد من ثيابها وتغتسل كما تغتسل من الجنابة والحيض، حتى وإن كانت حائض؛ إذ أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر السيدة أسماء بنت عميس بالاغتسال، ثم بعد ذلك تلبس المرأة اللباس التي خصصته للإحرام، ثمَّ تصلي إن كان الوقت الذي أحرمت فيه وقت فريضة، وإن لم يكن وقت فريضة فإنَّها تصلِّي ركعتين سنة الوضوء، ثمَّ بعد ذلك تستقبل القبلة وتحرِّم للعمرة، ويكون ذلك بقولها: “لبيك اللهمَّ عمرة”، وبذلك تكون المرأة دخلت في النسك، ويكون الإحرام من الميقات المكاني،^[17] وفيما يأتي تفصيل الحديث عن المواقيت المكانية للعمرة:

المواقيت المكانية للعمرة

تُعرَّف المواقيت المكانية على أنَّها المناطق التي وقَّتها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمن أراد أداء مناسك الحجِّ أو العمرة، حيث يقوم بالإحرام من إحدى هذه المناطق، وفيما يأتي بيان هذه المواقيت بشيءٍ من الإيجاز:^[18]

• ذو الحليفة: وهو ميقات أهل المدينة، أو من مرَّ بها، ويُعرف في يومنا هذا بآبار علي.
• الجحفة: وهو ميقات أهل الشام، أو من مرَّ بها، أمَّا في هذا اليوم فإنَّ هذا الميقات أصبح خرابًا، ويحرم الناس في الوقت من رابغ.
• قرن المنازل: وهو ميقات أهل نجد، وأهل الخليج وإيران والعراق وغيرهم من أهل الشرق. ويُسمَّى في يومنا هذا بالسيل.
• يلملم: وهو ميقات أهل اليمن.
• ذات عرق: وهو ميقات أهل العراق، ويسمونه أهله بالضريبة.

شاهد أيضًا: هل يجوز التدخين وانت محرم

حكم تجاوز الميقات من غير إحرام

يعدُّ الإحرام من أحد المواقيت من واجبات الحجِّ والعمرة، وبناءً على ذلك فلا يجوز لمن أراد الحجَّ أو العمرة أن يتجاوز الميقات من غير إحرامٍ، سواء أكان سفره برًا أم بحرًا، جوًا، ومن تجاوز الميقات من غير إحرامٍ وجب عليه الرجوع إليه والإحرام منه، والله تعالى أعلى وأعلم بذلك، ومن لم يرجع فقد وجب الدم في مكة المكرمة، حيث يذبحه فيها ويوزعه على فقرائها.^[19]

وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان هل يجوز للمرأة تغيير ملابس الاحرام في العمرة؟ حيث تمَّت فيه الإجابة على هذا السؤال، بالإضافة إلى أنَّ في هذا المقال تمَّ بيان بعض الأحكام المتعلقة بالإحرام للعمرة ولباس الإحرام بالنسبة للمرأة.