حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي

حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي، إذ يحرص المسلمون على السير على خطا النبي صلى الله عليه وسلم ونهجه في القيام بالشعائر الدينية التي شرعها الله سبحانه وتعالى، والتي سنّها النبي عليه الصلاة والسلام، وللأضحية شروط يجب التقييد بها لتكون صحيحة، وكذلك للشخص المضحي عليه أن يلتزم بما شرعه الله عز وجل، وفي هذا المقال سنعرف حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي.

حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي

إنَّ حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي هو لا شيء عليه لا فدية ولا كفارة، فإن الله عز وجل يضع الخطأ والنسيان عن عباده في مثل هذا الأمر وأشباهه، ولذلك من أراد أن يضحي فلا يجوز له أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره أو بشرته بعد أن يدخل شهر ذو الحجة إلى أن يُتم الأضحية، وقد ورد في الحديث النبوي الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من نهى عن ذلك، فعن أمِّ سلمة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا”^[1]، وأما من فعل ذلك عمدًا فعليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ولا شيء عليه؛ أي ليس عليه فدية أو كفارة، والله تعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[2]

شاهد أيضًا: مقدار قص الشعر بعد العمرة للرجل

حكم قص الشعر والاظافر للمضحي

لا يجوز لمن أراد أن يُضحي أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره أو بشرته، ولا يأخذ من رأسه، ولا من بقية بدنه، لا من إبطه، ولا من عانته، ولا من شاربه بعد أن يدخل شهر ذو الحجة الذي يسميه الناس شهر أضحية إلى أن يُتم الأضحية، وقد ورد في الحديث النبوي الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم هو من نهى عن ذلك، فعن أمِّ سلمة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا”، وأما من فعل ذلك عمدًا فعليه التوبة إلى الله سبحانه وتعالى ولا شيء عليه؛ أي ليس عليه فدية أو كفارة، وهذا على الذكور والإناث فمن أراد أن يضحي الأضحية الشرعية عن نفسه وأهل بيته عن أبيه عن أمه، هذه الأضحية لا يأخذ معها شيئًا حتى يضحي، والله تعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[3]

هل يجوز الأخذ من الشعر والأظافر عمدا للمضحي

إن الأخذ من الشعر والاظافر عمدًا لمن أراد أن يضحي هو مكروه كراهة تنزبه حتى يضحي، وقد أجمع أهل العلم أنه لا يجوز لمن أراد التضحية أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره أو بشرته بعد أن يدخل شهر ذو الحجة إلى أن يُتم الأضحية، وقد ورد ذلك في الحديث النبوي الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، وأمّا من فعل ذلك عمدًا أو نسيانًا فلا شيء عليه، كما أنه لا يؤثر في صحة أضحيته، قال ابن قدامة في المغني بعد ذكر أقوال العلماء في المسألة: “إذا ثبت هذا؛ فإنه يترك قطع الشعر وتقليم الأظافر، فإن فعل استغفر الله تعالى ولا فدية فيه إجماعًا سواء فعله عمدًا أو نسيانًا”، نسأل الله أن يتقبل من جميع المضحين في كل عام، وأن يكتبها في ميزان حسناتهم. ^[4]

شاهد أيضًا: حكم قص الشعر والاظافر للمضحي للنساء

هل يجوز للمرأة المضحية أن تقص شعرها

إن حكم التضحية في الإسلام يشمل الرجال والنساء، فما يكره للرجال يكره أيضًا للنساء، وما يمنع عن الرجل يمنع أيضًا عن المرأة، وقد أجمع علماء المسلمين أنه لا يجوز لمن أراد التضحية أن يأخذ شيئًا من شعره أو أظافره أو بشرته بعد أن يدخل شهر ذو الحجة إلى أن يُتم الأضحية، وقد ورد ذلك في الحديث النبوي الشريف أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، فعن أمِّ سلمة رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا”، وأمّا من فعل ذلك عمدًا أو نسيانًا فلا شيء عليه، كما أنه لا يؤثر في صحة أضحيته، قال ابن قدامة: “إذا ثبت هذا؛ فإنه يترك قطع الشعر وتقليم الأظافر، فإن فعل استغفر الله تعالى ولا فدية فيه إجماعًا سواء فعله عمدًا أو نسيانًا”، والله تعالى أعلم. ^[5]

شاهد أيضًا: حكم الأضحية للمرأة إن كان زوجها سيضحي

هل يجوز للمضحي أن يأخذ من شعره لعذر

يجوز للمضحي أن يأخذ من شعره إذا كان لديه عذر يسمح بذلك، فقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: “من احتاج إلى أخذ الشعر والظفر والبشرة ، فأخذها فلا حرج عليه، مثل: أن يكون به جرح، فيحتاج إلى قص الشعر عنه، أو ينكسر ظفره، فيؤذيه فيقص ما يتأذى به، أو تتدلى قشرة من جلده، فتؤذيه فيقصها، فلا حرج عليه في ذلك كله”، والمرجح عند أهل العلم أنه لا يجوز الأخذ من الشعر والظفر والبشرة لمن أراد أن يضحي؛ لقوله عليه الصلاة والسلام: “إِذَا دَخَلَتْ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا”، ويجوز الأخذ من شعر الشارب دفعًا الحرج إذا كان ترك الأخذ منه يسبب شينًا ظاهرًا أو أذى وحرجًا. ^[6]

ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم حكم قص الشعر والاظافر ناسيا للمضحي وهو لا شيء عليه لا فدية ولا كفارة، فإن الله عز وجل يضع الخطأ والنسيان عن عباده في مثل هذا الأمر وأشباهه، والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم.