متى تخلص صلاة التراويح وما وقتها وفضلها

متى تخلص صلاة التراويح وما وقتها وفضلها ، فإن للصلاة شروط أساسية وقواعد مهمة تقوم عليها، ولا يمكن تجاوز أي منها؛ لضمان صحة الصلاة وقبولها بإذن الله تعالى، فالصلاة ركن من أركان الإسلام الخمسة، وهي عماد الدين، وقد جعلها الله عز وجل على المؤمنين كتابًا موقوتا، وفي شهر رمضان المبارك تتميز صلاة التراويح، فلها وقت محدد للبدء والانتهاء، وفي هذا المقال سنعرف متى تخلص صلاة التراويح.

صلاة التراويح

هي صلاة إسلامية وسنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم للرجال والنساء، وتكون في شهر رمضان المبارك حصرًا، وتسمى أيضًا صلاة قيام الليل؛ لأنها تُقام بعد صلاة العشاء إلى قُبيل الفجر، ولهذه الصلاة الكثير من الفضل، فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قيام رمضان فقال: “من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه”^[1]، وقد صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في جماعة ثم ترك الاجتماع عليها؛ مخافة أن تفرض على أمته، كما ذكرت ذلك عنه أم المؤمنين عائشة، فهي الصلاة التي تصلى جماعة في ليالي رمضان، والتراويح جمع ترويحة، سميت بذلك لأنهم كانوا أول ما اجتمعوا عليها يستريحون بين كل تسليمتين، كما قال الحافظ ابن حجر، وتعرف كذلك بقيام رمضان، وفي بعض البلاد الإسلامية تقليد في استراحة بين ركعات القيام تلقى موعظة وتذكرة على المصلين ليتفقهوا في أمور دينهم وتذكرة من باب وذكر، فإن الذكرى تنفع المؤمنين وصلاة التراويح ترقى بروحانيات المؤمن وتغيظ الشيطان وحزبه. ^[2]

متى تخلص صلاة التراويح

إن وقت صلاة التراويح يبدأ من بعد صلاة العشاء وينتهي قُبيل طلوع الفجر، وبالتالي يستطيع المسلم أن يقيم الصلاة في أي وقت بين العشاء الفجر، وتكون الصلاة صحيحة ومقبولة بإذن الله سبحانه وتعالى، وقد قال النووي رحمه الله: “يدخل وقت التراويح بالفراغ من صلاة العشاء، ويبقى إلى طلوع الفجر”، ولكن إذا كان الرجل يصلي في المسجد إمامًا بالناس، فالأولى أن يصليها بعد صلاة العشاء ، ولا يؤخرها إلى نصف الليل أو آخره حتى لا يشق ذلك على المصلين، وربما ينام بعضهم فتفوته الصلاة، وعلى هذا جرى عمل المسلمين، أنهم يصلون التراويح بعد صلاة العشاء ولا يؤخرونها، وقال ابن قدامة في (المغني): “قيل للإمام أحمد: تؤخر القيام في التراويح إلى آخر الليل؟ قال: لا، سنة المسلمين أحب إليّ”، فمن كان يصلي في بيته، فيمكن أن يصليها في أول الليل إن شاء أو في آخره، ولا حرج عليه في ذلك، والله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[3]

شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة التراويح اربع ركعات بتشهد واحد

عدد ركعات صلاة التراويح

لم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم عدد ركعات صلاة التراويح، فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام ما يدل على التوسعة في صلاة الليل، ومو السنة أن يُصلي المؤمن والمؤمنة مثنى مثنى؛ أي أن يُسلم من كل اثنتين، ومن ذلك ما ثبت في الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدُكم الصبحَ صلى ركعةً واحدةً تُوتر له ما قد صلى”^[4]، فقوله عليه الصلاة والسلام: صلاة الليل مثنى مثنى خبر معناه الأمر، يعني: “صلُّوا في الليل مثنى مثنى”، ومعنى مثنى مثنى: يُسلِّم من كل اثنتين، ثم يختم بواحدة، وهي الوتر، وهكذا كان يفعل عليه الصلاة والسلام، فإنه كان يصلي من الليل مثنى مثنى، ثم يوتر بواحدةٍ عليه الصلاة والسلام، وهذا ما ورد عن عائشة أم المؤمنين رضي عنها: “كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي إحدى عشرةَ رَكعةً فيما بينَ أن يفرُغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ باللَّيلِ سوى رَكعتيِ الفجرِ، ويسجدُ قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً”^[5]، والله تعالى ورسوله الكريم أعلم. ^[6]

حكم صلاة التراويح

هي صلاة فعلها النبي صل الله عليه وسلم وشجع المسلمين وحثهم عليها، وداوم عليها ورغبهم بها، وهي سنة هي سنة مؤكدة عنه عليه الصلاة والسلام؛ أي أنها غير واجبة، فلا إثم ولا حرج على من تركها سواء بعذر أم بغير عذر، وللتراويح فضل كبير ذكره النبي الصادق الأمين بقوله: “من قام رمضان إيمانا واحتسابًا غُفِر له ما تقدم من ذنبه”، وهذا حديث مثبت في صحيح مسلم وصحيح البخاري، وبالتالي ينبغي على المسلم الذي يريد أن يُغفر له ما تقدم من ذنبه، ألا يتركها ، فإن لم يستطع أن يصليها مع الإمام في المسجد فإنه يصليها في البيت، فإن لم يستطع أن يصلي إحدى عشرة ركعة، صلى ما تيسر له ولو ركعتين، ثم يصلي الوتر، نسأل الله أن يغفر لنا ما تقدم من ذنبنا وما تأخر، وأن يثبتنا على دينه وشكره وعبادته، والحمدلله رب العالمين. ^[7]

شاهد أيضًا: هل يجوز صلاة التراويح قبل العشاء وهل تجوز في البيت

فضل صلاة التراويح

صلاة التراويح هي سنة مستحبة عن النبي صلى الله عليه وسلم باتفاق العلماء، وهي من قيام الليل يبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء إلى قبيل الفجر، وتشملها أدلة القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة التي وردت بالترغيب في قيام الليل، وبيان فضله، فقيام رمضان من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر، ومن ذلك ما ورد في الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله، قال: “من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه”، لذلك ينبغي أن يكون المؤمن حريصًا على الاجتهاد في العبادة، لا سيما في العشر الأواخر من رمضان أكثر من غيرها، ففي هذه العشر ليلة القدر التي قال الله تعالى فيها: “لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ”^[8]، كما ينبغي الحرص على قيام رمضان في جماعة، والبقاء مع الإمام حتى يتم الصلاة، فإنه بذلك يفوز المصلي بثواب قيام ليلة كاملة، وإن كان لم يقم إلا وقتًا يسيرًا من الليل، والله تعالى ذو الفضل العظيم. ^[9]

مكان إقامة صلاة التراويح

تقام صلاة التراويح في أي مكان طاهر جاهز للصلاة، حيث يستطيع المسلم أن يصليها في المسجد أو في منزله ولا حرج عليه في ذلك، ولكن الأفضل أن يصلي في المسجد مع الجماعة، فيكسب أجر وثواب صلاة الجماعة، كما أن قيام رمضان في المسجد سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذ يقول: “من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا؛ غفر له ما تقدم من ذنبه”، ولا يوجد حد محدود للتراويح، لكن الأفضل إحدى عشرة أو ثلاثة عشرة، وإن صلى أكثر؛ عشرين والوتر، ثلاثين والوتر، أربعين والوتر، لكن أفضلها هو ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة، أو ثلاث عشرة، بحسب ما ورد عنه عليه الصلاة والسلام، فقد كان يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة، هذا هو الأفضل، سواء صلاها المرء في أول الليل، أو في وسطه، أو في آخره، أو فرقها صلى بعضها في أوله وبعضها في وسطه، أو بعضها في أوله وبعضها في آخره، كل هذا لا حرج فيه، وهكذا في المساجد إذا صلوها جميعًا في أول الليل، أو صلوها في آخر الليل، أو بعضها في أول الليل، وبعضها في آخر الليل، كل هذا لا حرج فيه، والله تعالى أعلى وأعلم. ^[10]

ومن خلال هذا المقال نكون قد بيّنا لكم متى تخلص صلاة التراويح وما وقتها وفضلها ، حيث يبدأ وقتها من بعد صلاة العشاء وينتهي قُبيل طلوع الفجر، وبالتالي يستطيع المسلم أن يقيم الصلاة في أي وقت بين العشاء الفجر، وتكون الصلاة صحيحة ومقبولة بإذنه تعالى.