هل يجوز مساعدة الأب في ثمن الأضحية

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بين الأخوة

يجوز اشتراك الأخوة في أضحية واحدة إذا كانوا يعيشون في بيت واحد ونفقتهم واحدة، فقد قال الشَّوكانيُّ -رحمه الله- في نيْل الأوطار: “وَالْحَقُّ أَنَّ الشَّاةَ الْوَاحِدَةَ تُجْزِئُ عَنْ أَهْلِ الْبَيْتِ، وَإِنْ كَانُوا مِائَةَ نَفْسٍ أَوْ أَكْثَرَ كَمَا قَضَتْ بِذَلِكَ السُّنَّةُ”، وعليه أن الأضحية تجزئ عن الرجل وأهل بيته، ويشمل أهل البيت كل من الزوجة والأولاد، والقريب الذي يسكن في ذات البيت ومشمول بنفقة رب البيت، أو يشترك معه في النفقة، ولكن إذا لم يكن سكن الإخوة ونفقتهم واحدة فلا يجوز لهم الاشتراك في الأضحية؛ لأن لكل منهما بيت مستقل، وفي هذه الحالة يُشرع لكل منهما أضحية مستقلة، فقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: “هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشربهم واحد؟ فأجاب: “نعم يجوز ذلك يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة ويتأتى بذلك فضيلة الأضحية”.^[9]

يجوز، فقد ذهب معظم الفقهاء إلى أنَّ أضحية البقر تجزئ عن سبعة أشخاص^[16]، استنادًا إلى الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ؛ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ”^[6]، وفي حديثٍ آخر صحيح أيضًا عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: “كُنَّا نَتَمَتَّعُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بالعُمْرَةِ، فَنَذْبَحُ البَقَرَةَ عن سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا”^[17].

هل يجوز الاشتراك في الأضحية بين الزوجين

عرفنا أن الأصل في ذبح الأضحية هو أن يكون من صاحب البيت أو الزوج، وهو الذي يقدم الأضحية عن نفسه وعن زوجته وأولاده وأهل بيته، لأنه هو المسؤول عن نفقتهم، ولا يجب على الزوجة أن تضحي بأضحيةً من تلقاء نفسها أو من مالها، ولكن في حال رغب الزوجان أن يشتركا في ثمن الأضحية فلا مانع من ذلك أبدًا، حيث يدفع الزوج نصف القيمة، وتدفع الزوجة نصف القيمة الآخر، ويشترك الزوجان في الأضحية على هذا الأساس من باب التعاون والمساعدة، فقد لا يتمكن الزوج من دفع ثمن الأضحية وحده، وتستطيع الزوجة مساعدته ولا حرج في ذلك، وقد أجاز الفقهاء ذلك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز أن يشرك المضحي غيره في الأضحية في الأجر، وقد ورد عن ابن القيم رحمه الله قوله: “وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أن الشاة تجزئ عن الرجل وعن أهل بيته، ولو كثر عددهم، كما قال عطاء بن يسار: سألت أبا أيوب الأنصاري: كيف كانت الضحايا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: إن كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون. قال الترمذي: حديث حسن صحيح”، والله تعالى أعلم.^[1]

فضل الاضحية

إنّ الأُضحية شعيرةٌ من شعائر الله، فقد قال تعالى في كتابه العزيز: {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّـهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ}^[18]، فهي من أجل العبادات ومن أعظم الطاعات، ودليل ذلك أنّ الله -عزّ وجل- قَرْنها بالصلاة في عدّة مواضع، كما يترتب عليها أجر وثواب عظيم من الله، وفيما يأتي سيتمُّ ذكر بعض النقاط التي توضح فضل الأضحية في الإسلام:^[19]

• التّوسعة على الأهل والجيران والفقراء، فالإطعام والإهداء يزيد  من روابط المحبّة بين المسلمين.
• إحياءٌ لسنّة نبيّ الله إبراهيم -عليه السّلام- وقد أمر الله باتّباع ملّة ابراهيم في التّبرؤ من الأوثان والتّديّن بالإسلام.
• شكر الله -تعالى- على النّعم العديدة، فمن أهمّ أسباب بقاء النّعم هو شكر الله على نعمه والتّضحية من أشكال شكر الله.
• تعلم الصّبر والامتثال لأوامر الله -سبحانه وتعالى- حينما نتذكّر كيف أن إبراهيم وإسماعيل -عليهما السلام- صبرا وأطاعا ربّهما وامتثلا لأمره حينما أمر ابراهيم بذبح ولده، ومن ثمّ افتداه ببشٍ عظيمٍ من السّماء.

مقالات قد تهمك