حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين 

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين 
حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين 

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين ؟ هو أحد الأحكام الشرعيّة المهمّة التي يبحث عنها المسلمون، فاليوم الوطني هو يوم يتكرر كل عام في أغلب الدول العربيّة والإسلاميّة، وهو عند معظمها يمثل يوم الاستقلال من الاستعمار، ويمثل اليوم الوطنيّ في المملكة العربيّة السعودية يوم قيام كيان الدولة وتوحّدها تحت راية واحدة، وقد كان للعلماء آراء مختلفة حول موضوع الاحتفال باليوم الوطني سنتعرّف عليها في هذا المقال.

اليوم الوطني السعودي

اليوم الوطنيّ للمملكة العربيّة السعوديّة هو يوم تحتفل فيه المملكة كلّ عام في الثالث والعشرين من شهر أيلول سبتمبر، ويعود هذا التاريخ للمرسوم الملكيّ الذي أصدره الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1351 هجرية الموافق ل1935ميلادية الذي يقضي بتحويل المنطقة التي تضم منطقة الحجاز ونجد وملحقاتها إلى المملكة العربيّة السعودية، وقد استعاد الملك عبد العزيز السيطرة على هذه المناطق بعد كفاح مسلّح استمر أكثر من ثلاثين عامًا، وقد أقرّ الملك الراحل عبد الله بن عبد العزيز بعد ذلك يوم الثالث والعشرين من كلّ عام يومًا وطنيًّا للسعوديّة، ليصبح هذا اليوم إجازة رسميّة لدوائر الدولة، وقطاعاتها جميعًا.[1]

شاهد أيضًا: قصيدة عن اليوم الوطني السعودي باللغة العربية الفصحى 1443

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين
حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين

في الحديث عن الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين فقد أفتى الشيخ الجليل ابن عثيمين رحمه الله تعالى أنّ الاحتفال بالأعياد المستحدثة هو بدعة، ولم تكن معروفة عند السلف الصالح، وفي الغالب أنّ منشأها هو من غير المسلمين، وفي ذلك تشبه بهم، فأعياد المسلمين معروفة هي عيد الأضحى وعيد الفطر ويوم الجمعة من كلّ أسبوع هو عيد للمسلم، وليس في الدّين الإسلاميّ أعياد سواها، والله تعالى أعلم.[2]

شاهد أيضًا: موضوع تعبير عن اليوم الوطني السعودي

حكم الاحتفال باليوم الوطني الشيخ الفوزان

قال الشيخ عبد العزيز الفوزان بجواز الاحتفال باليوم الوطني ولكن دون أن يكون فيه مهرجانات ومنكرات لا ترضى بها الشريعة الإسلاميّة، وقد كان ذلك في قوله: “إنه لا يظهر لي مانع شرعي من تخصيص يوم للوطن كما هو الحال في كل دول العالم، أو يوم للمعلم أو للأم أو للعمال أو للمرور أو للشجرة أو يوم لمكافحة الإيدز أو السرطان أو التدخين أو نحوها من الأيام التي يتنادى لها العالم بدوله وهيئاته العالمية، وتقام لها النشاطات التوعوية من برامج إعلامية، وحلقات نقاش ومحاضرات وكتيبات ومطويات ونحوها”، وقد وقف العلماء مواقف مختلفة من هذه الاحتفالات فمنهم من أجازها ومنهم من أنكرها.

وهذ ما جعل الشيخ الفوزان يحسم الجدل في هذا الأمر حتى لا يقع الناس في التردد والحرج من إنكار هذا الاحتفال أو المشاركة فيه، وأشار الفوزان إلى معارضته الشديدة إلى كلّ ما يمكن أن يحدث في احتفالات اليوم الوطني من مخالفات شرعيّة، أو تجاوز للأنظمة والآداب العامّة، وما يحصل أحيانًا من تجني واعتداء على المصالح الخاصة والعامة من قبل بعض السفهاء والمتهورين من الرجال والنساء، وأكّد على ضرورة منعهم من ذلك، وإفهامهم أن هذه الأعمال مُشينة كما أنّها محرّمة في الشرع فهي ضد المقصود من الاحتفال باليوم الوطني، بل فيها تشويه لصورة البلد المبارك.[3]

شاهد أيضًا: هل الاحتفال باليوم الوطني حرام ام حلال

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين
حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين

الاحتفال باليوم الوطني هيئة كبار العلماء

جاء في كلام أهل اللغة والعلم أنّ المقصود بالعيد هو الاجتماع على وجه معتاد إمّا في كلّ عام أو كلّ شهر او كل أسبوع، حيث يجمع العيد مع الاجتماع أمور أخرى كالعبادات أو العادات المخصوصة، كما أنّه للعيد معنى هو التنسك والتعظيم لكسب الأجر، وقد يكون فيه تشبّه بأهل الكفر والجاهليّة فعندها يكون بدعة مستحدثة تدخل فيما حرّمه النبيّ عليه الصلاة والسلام في قوله: “مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فَهو رَدٌّ”[4]

ومن هذه الأعياد المستحدثة الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم و العيد الوطني، ففي الاحتفال بعيد المولد تشبّه بالنصارى، وفي الاحتفال بالعيد الوطني وعيد الأم وغيرهما تشبّه بالكفار، أمّا ما يُقصد فيه تنظيم أعمال في مصلحة الأمّة، وتسيير أمورها مثل أسبوع المرور أو تنظيم مواعيد اجتماع الموظفين في العمل أو مواعيد الدراسة وغير ذلك مما ليس فيه عبادة وتعظيم فهو من البدع العادية التي لا تأتي تحت قوله صلّى الله عليه وسلّم عن البدع، وليس فيها حرج.[5]

حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين
حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين

وبهذا نكون قد تعرفنا على حكم الاحتفال باليوم الوطني ابن عثيمين ، كما تعرّفنا على رأيّ الشيخ عبد العزيز الفوزان في أمر الاحتفال باليوم الوطنيّ، واخيرًا ذكرنا رأي اللجنة الدائمة وهيئة كبار العلماء في حكم الاحتفال بالأيام الوطنيّة.

المراجع

  1. ^ marefa.org، اليوم الوطني للسعودية، 13/09/2021
  2. ^ saaid.net، حكم اليوم الوطني، 13/09/2021
  3. ^ ar.islamway.net، مناقشة علمية لفتوى الشيخ عبدالعزيز الفوزان في حكم الاحتفال باليوم الوطني، 13/09/2021
  4. ^ صحيح مسلم، عائشة أم المؤمنينن مسلم،1718،صحيح
  5. ^ al-maktaba.org، حكم الاحتفال باليوم الوطني .... اللجنة الدائمة وكبار العلماء، 13/09/2021

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *