الرقيه الشرعيه بصوت الشيخ مشاري راشد Mp3 ومكتوبة

الرقيه الشرعيه بصوت الشيخ مشاري راشد وهو ما سيتم بيانه في هذا المقال، فالرقية الشرعية من أساليب العلاج الشائعة في العالم العربي والإسلامي، والطب البديل، وتُعتبر الرقية الشَّرعية بصوت الشّيخ مشاري راشد العفاسي هي من الأمور التي يبحث عنها المسلمون، ففي آيات الله -تعالى- والأدعية الواردة في سنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- شفاء وعلاج للإنسان من كل عين أو مرض أو حسد بإذن الله، ومن خلال هذا المقال سوف يتم إدراج الرقية الشرعية بصوت الشيخ مشاري بصيغة Mp3.

الرقيه الشرعيه بصوت الشيخ مشاري راشد

إن الرقية الشرعية هي من تكون بالأقوال المشروعة، أي بالآيات القرآنية والأذكار والأدعية المأثورة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- وذكرت في سنته الشريفة، فهي من شأنها أن تبعد المرض وأثر العين والسّحر والأذى بمشيئة الله -سبحانه وتعالى- عن المسلم، والرقية الشرعية بصوت الشيخ مشاري العفاسي من الرقى التي يبحث عنها المسلمون، وذلك  بسبب صوته الجميل والعذب وقدرته الكبيرة والعالية بالتحكم والأداء، ولذلك امتاز بشعبية كبيرة بين المسلمين، مما حرصوا على الاستماع للقرآن والرّقية الشرعية بصوته، ولأهمية هذه الرقية الشرعية سيتم تقديمها مسموعة MP3 بصوت مشـاري بن راشد العفاسـي، والذي يمكن الاستماع إليه فيما يأتي:

الرقية الشرعية مشاري العفاسي مكتوبة

بعد الاستماع إلى الرقية الشرعية بصوت مشاري العفاسي، كان لا بدّ من ذكر الرقية الشرعية مكتوبة، فقد كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يرقي نفسه ويعلم أصحابه -رضوان الله عليهم- وجميع المسلمين، وذلك من خلال الآياتٍ القرآنيّةٍ والأدعيّةٍ والأذكار المأثورة، بحيث ليردّدها المسلم ويقرؤها على نفسه أو على غيره عند المرض، أو عند الإصابة بالعين أو الحسد، فهي دواءٌ لكلّ هذه الأشياء وعلاج بإذن الله تبارك وتعالى، وسنعرض لكم فيما يأتي الرقية الشّرعيّة للشيخ مشاري العفاسي مكتوبة:

الرقية الشرعية من القرآن الكريم

إنّ القرآن الكريم هو شفاء من عند الله تبارك وتعالى، حيث إن آيات القرآن الكريم المباركة جميعها تنفع في الرُّقية، ولكن ينبغي الإيمان بأن الله -سبحانه وتعالى- هو وحده الشّافي، ويمكن للمسلم أن يرقي نفسه أو غيره بأيّ آيات الله شاء، وفيما يأتي سيتم بيان بعض من الآيات القرآنية الواردة في الرقية الشرعية للشيخ مشاري العفاسي:

• قوله تعالى: {اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}^[1].
• قوله تعالى: {الم * ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}^[2].^[]
• قوله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ * رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ}^[3].^[]
• قوله تعالى: {قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ * فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا ۖ وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ}^[4].
• قوله تعالى: {قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ ۖ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ ۖ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ * لَّا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ۗ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}^[5].
• قوله تعالى: {قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَىٰ * قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ * قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ ۖ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ * فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ * قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ ۖ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ * قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا}^[6].

الرقية الشرعية من السنة النبوية

تكون الرقية الشرعية من السنة النبوية الشريفة بأن يدعو المسلم بالأدعية الواردة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لينال الشفاء بإذن الله تعالى، وفيما يأتي سيتم بيان بعض من الأدعية والأذكار الواردة في الرقية الشرعية للشيخ مشاري العفاسي:

• قول “أُعِيذُكما بكلماتِ اللهِ التامةِ ، مِن كلِّ شيطانٍ وهامَّةٍ ، وِمن كلِّ عينٍ لامَّةٍ”^[7].
• قول ” بسم اللهِ ( ثلاثًا ) و قل ( سبعَ مراتٍ ) أعوذُ باللهِ و قُدرتِه من شرِّ ما أَجِدُ و أُحاذِرُ”^[8].
• قول” بسمِ اللهِ الذي لا يضُرُّ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السَّماءِ وهو السَّميعُ العليمُ، لم يضُرَّه شيءٌ”^[9].
• قول ” حسبي الله لا إله إلا هو، عليه توكلت وهو ربُّ العرش العظيم -سبع مرات-“^[10].
• قول “اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظَمتك أن أُغتال من تحتي”^[11].
• قول “اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة، من شر ما أنت آخِذ بناصيته، اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم، اللهم لا يُهزم جندك، ولا يُخلف وعْدك، ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك”^[12].
• قول “ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا حَوبنا وخطايانا، أنت رب الطيبين، أنزل رحمة من رحمتك، وشفاءً من شفائك على هذا الوجع فيَبرَأ، (ثلاث مرات)”^[13].
• قول “لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات ورب الأرض، ورب العرش الكريم”^[14].
• قول “أعوذُ بكلماتِ اللهِ التاماتِ التي لا يُجاوزُهنَّ برٌّ ولا فاجرٌ من شرِّ ما خلق وذرأَ وبرأَ ومن شرِّ ما ينزلُ من السماءِ ومن شرِّ ما يعرجُ فيها ومن شرِّ ما ذرأ في الأرضِ ومن شرِّ ما يخرجُ منها ومن شرِّ فتَنِ الليلِ والنهارِ ومن شرِّ كلِّ طارقٍ إلا طارقًا يطرقُ بخيرٍ يا رحمنُ”^[15].

الرقية الشرعية للاطفال مشاري العفاسي mp3

إنّ الرقية الشرعية للأطفال من الرقى التي يبحث عنها العديد من الأمهات والآباء الذين يرغبون بتحصين أطفالهم من كلّ شرٍ وأذى، وهي ما يكون من القرآن الكريم والسنّة النّبوية الشريفة، ولا يجوز للمسلم أن يرقي بغير ذلك، كما ينبغي له أن يحذر من البدع في الرّقية، وفيما يأتي سيتم إدراج الرقية الشرعية المسجلة للشيخ مشاري العفاسي، بحيث يكن الاستماع إليها من أجل التداوي من العين والحسد والأمراض:

بهذا نصل إلى ختام مقالنا الذي حمل التساؤل عن الرقيه الشرعيه بصوت الشيخ مشاري راشد، والذي قمنا من خلاله بإدراج الرقية الشرعية الشاملة بصوت الشيخ مشاري راشد، وأيضًا أدرجنا الرقية الشرعية الصحيحة بصوته لعلاج العين والحسد والأمراض، ثمّ قمنا ببيان الرقية الشرعية للشيخ مشاري راشد العفاسي مكتوبة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وأخيرًا ختمنا مقالنا بإمكانية تحميل الرقية الشرعية بصيغة Mp3 لنشرها والاستفادة منها.