هل يجوز الحج عن الميت ابن عثيمين

هل يجوز الحج عن الميت ابن عثيمين، حيث إنّ الموت يعني انقطاع ابن آدم عن هذه الأرض انقطاعًا تامًا فلا يصله من العمل إلا بما أوصى به رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه يُوصل له وما قيس عليه، لذلك فإنّ هذا المقال سيتوقف مع أهمّ المعلومات التي يجب على المسلم أن يتوقف معها عند الحديث عن الحج نيابة عن الآخرين وما هو ثواب الحج عن الميت في الشريعة الإسلامية.

هل يجوز الحج عن الميت ابن عثيمين

أجاب الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في الحديث عن الحج عن الميت:^[1]

“القول الراجح من أقوال أهل العلم أنه يجوز للإنسان أن يتعبَّد لله عزَّ وجلَّ بطاعة، بنيَّة أنها لميت من أموات المسلمين، سواء كان هذا الميت من أقاربه، أو ممن ليس من أقاربهم، هذا هو القول الراجح، سواء في الصدقة، أو في الحج، أو في الصوم، أو في الصلاة، أو في غير ذلك، فيجوز للإنسان أن يتبرَّع بالعمل الصالح لشخص ميت من المسلمين، ولكن هذا ليس من الأمور المطلوبة الفاضلة، بل الأفضل أن يدعو له بدلاً أن يتصدق عنه، أو أن يضحي عنه، أو أن يحج عنه؛ لأن الدعاء له هو الذي أرشد إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه ثبت عنه أنه قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلى من ثلاثة: إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له»”.

هل يجوز الحج عن الميت من غير أهله

يجوز الحج عن الميت من غير أهله ولا مشكلة في ذلك على رأي علماء أهل السنة والجماعة ويجوز كذلك أن يكون الحاج من أهله ولكن الأصل هنا أن يكون الشخص قد قام بالحج عن نفسه إذ لا يصح الحجّ عن الآخرين ممن لم يحج عن نفسه، ويُنظر هنا إلى وجوب الحج على الميت، بمعنى آخر لو كان الحج واجبًا على الميت قبل موته فإنّ الراجح أن يُحج عنه من تركته وإن لم يكن واجبًا قبل موته فإنّ الأصل ألا يكون الحج واجبًا عليه فيما بعد، والله أعلم.^[2]

هل يجوز الحج عن الميت أكثر من مرة

يجوز أن يحج على الميت أكثر من شخص في الوقت نفسه أو في السنة عينها أو في غير ذلك من الأوقات سواء كان من أهله أو من غير أهله كما ورد عن العلماء، وقد ورد عن الإمام السرخسي في المبسوط أنه قال: “فإن أوصى أن يحج عنه بألف درهم فبلغت حججاً فالوصي بالخيار إن شاء دفع كل سنة حجة وإن شاء أحج عنه رجالاً في سنة واحدة وهو أفضل، وفي ذلك الوصي بالخيار بين التقديم والتأخير، والتعجيل أفضل، لأنه أقرب إلى تحصيل مقصود الموصي وأبعد عن فوات مقصوده بهلاك المال”.^[2]

هل يجوز الحج عن الميت عند المالكية

ذهب الإمام مالك -رحمه الله- إلى أنّه لا تجوز الاستنابة عن الشخص المعضوب وكذلك لا يجوز الحج عن المسلم الميت من تركته إلا في حال أوصى هو بذلك وقد ذُكر في تحفة الأحوذي أنّه قال: “قوله – أي الترمذي – وقال مالك: إذا أوصى أن يحج عنه، حج عنه إلخ ـ قال العيني في شرح البخاري: وحاصل ما في مذهب مالك: ثلاثة أقوال: مشهورها لا يجوز، ثانيها: يجوز من الولد، ثالثها: يجوز إن أوصى به”، والله أعلم بكل أمر.^[3]

ثواب الحج عن الميت

اختلف علماء أهل السنة والجماعة في مسألة ثواب الحج عن الميت وهل يأخذ النائب ثوابًا مثل ثواب المنوب عنه والأصل في هذه المسائل أن يُقال مرد الأمر إلى الله تبارك وتعالى هو واسع الرحمة يُعطي مَن يشاء ويمنع مَن يشاء، وأمّا في تفصيل الحكم فيما روي عن العلماء فقد قالوا:^[4]

• القول الأول: ذهب أصحاب هذا القول إلى أنّ النائب في الحج عن الآخرين له ثواب مثل ثواب الأشخاص المنوب عنهم، لأنّ كلا الشخصين داخلان في الفضل المروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: “مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوم وَلَدَتْهُ أُمُّهُ”، ولمّا سئل سعيد بن المسيب -رحمه الله- عن ذلك قال إنّ رحمة الله واسعة لكليهما.
• القول الثاني: ذهب أصحاب هذا الرأي إلى أنّ الفضل في الحج وثوابه يأخذه المنوب عنه فقط وأمّا النائب فإنّه يأخذ ثواب الإحسان إلى أخيه المسلم وثواب الأعمال الخارجة عن طاعات الحج مثل أن يؤدي الصلاة في الحرم أو نحو ذلك.

مقالات قد تهمك

من المقالات التي يجب على المسلم أن يحيط بها في هذا المقام:

إلى هنا ينتهي مقال هل يجوز الحج عن الميت ابن عثيمين ونكون قد تكلمنا فيه عن أهمّ المعلومات التي يجب على المسلم أن يكون محيطًا بها من ناحية الحج وغيره من الأمور.